Illustration de Jeff Gregory
Une relation d’amour doit être protégée. Songeons à notre relation avec un parent, un.e époux.se ou un ami cher. Nous voulons les garder du mal, mais nous désirons également protéger notre relation avec eux en lui consacrant temps, actions et paroles. Cela importe encore davantage pour le plus grand amour connu, celui qui existe entre le Sauveur de notre âme et nous.
CONTEXTE
On peut donner trois interprétations valables au Cantique des cantiques : c’est l’histoire de la fréquentation et du mariage d’un couple, une allégorie de l’amour intense de Christ pour son Église et une description symbolique de sa relation avec chaque chrétien.
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Cantique des cantiques 2
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Jésus proclame joyeusement au monde son amour pour nous.
Le 19e siècle nous a donné le chant populaire « Jésus m’aime ». L’Écriture confirme cette vérité, et l’âme des chrétiens la saisit. Il arrive parfois que notre désobéissance ou notre mauvaise compréhension de notre identité nous trouble, mais nous savons que Jésus nous aime. En quoi cette connaissance éclaire-t-elle votre lecture du Cantique des cantiques 2.1-6?
De nombreux commentateurs croient que le « bien-aimé » et la « bien-aimée » sont les principaux personnages du Cantique des cantiques, mais le texte ne clarifie pas toujours l’identité des locuteurs. Certains érudits croient que cette ambiguïté souligne la mutualité de la relation : Jésus désire communier avec nous autant que nous avec lui.
Lisez les versets 2 et 3. De quelle manière Christ vous a-t-il fourni du « fruit » et un « étendard »? Comment vous a-t-il traité comme « un lis au milieu des ronces » dans un monde ténébreux?
Le verbe hébreu dagal (v. 4) signifie « élever l’étendard ». Quand le peuple d’Israël voyageait dans le désert, les familles de la même lignée dressaient leurs tentes ensemble. Par l’étendard d’amour qu’il déploie au-dessus de nous, le Seigneur montre que nous sommes unis à lui en vertu de son sang. Il déclare son allégeance envers nous de même que son affection pour nous. Qu’est-ce que cela nous révèle au sujet du Sauveur? Trouvez des manières de lui rendre la pareille.
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De quelle manière votre relation avec Christ façonne-t-elle votre expérience du monde?
Les versets 2 à 4 traitent du thème d’un amour personnel vécu également en communauté, ce qui s’avère de la plupart des relations. De quelles façons — positives et négatives — votre marche dans le monde influence-t-elle votre relation avec Jésus?
Les gâteaux de raisins (2.5), composés de fruits séchés et pressés, de miel et d’épices étaient très nutritifs. On en partageait lors des célébrations. David en a donné au peuple quand l’arche de l’alliance est revenue à Jérusalem.
Notre Roi nous invite tous à connaître la beauté d’une vie vécue avec lui (v. 10-14). Pourtant, l’expression « parois escarpées » (v. 14) laisse présager des difficultés, malgré les bénédictions (fleurs, tourterelle, figuier). Le mot hébreu zamar peut signifier « chanter » ainsi que « élaguer » (v. 12). Peut-on rester joyeux lorsque Dieu nous prive de choses qui nous sont nuisibles?
Un amour sain est soumis à des menaces subtiles, « les petits renards » (v. 15), ces petits compromis qui attiédissent graduellement notre affection pour le Seigneur. Avez-vous consacré à des activités légitimes le temps que vous réserviez en général à Jésus? Avez-vous caché votre dévouement pour Jésus à cause de certaines pressions sociales?
Certains voient dans les « filles de Jérusalem » (1.5; 2.7, etc.) un chœur qui représente la communauté, une source de soutien en Israël à l’époque. Pour les chrétiens actuels, elles symbolisent les membres du corps de Christ.
Lorsque nous appartenons entièrement au Seigneur (v. 16), seul ce qui compte réellement demeure. Dans la mesure où nous protégeons notre relation avec lui, les détails facultatifs font place à la sagesse et à la simplicité. Comment les versets 16 et 17 montrent-ils que nous pouvons croire que Dieu s’occupera à la perfection de nos besoins, de nos amis, de notre travail et de nos divertissements?
On traduit souvent le mot hébreu chabal, dont la connotation est très négative, par « détruire, piller, corrompre et offenser ». Le verset 15 constitue donc un avertissement concernant tant les fautes innocentes que les sérieux écarts de conduite.
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Êtes-vous prêt à placer Jésus au centre de votre vie et à vivre la différence en résultant?
Christ ne nous appelle ni à une vie minimaliste ni à une vie surchargée. Protégeons notre relation avec lui au fil de chaque jour. Nous ne nous sentirons pas démunis, car il nous satisfera pleinement.
