Illustration de Jeff Gregory
En songeant à tout ce que Jésus a fait pour vous, vous sentez-vous dépassé ou perplexe? Y pensez-vous même quelquefois? Nous parlons souvent de l’amour de Dieu avec détachement. Les mots que nous utilisons pour le décrire, comme grand, fidèle et bon, ont perdu de leur sens à force de les répéter. L’amour de Christ est cependant si extraordinaire, il transcende tellement notre capacité de le saisir, que nous avons besoin d’une aide surnaturelle pour commencer à en comprendre le sens.
CONTEXTE
Paul a écrit aux Éphésiens que Dieu l’avait appelé à annoncer aux gens des nations les richesses infinies de Christ. Ce mystère auparavant caché en Dieu était désormais révélé à tous.
LIRE
Éphésiens 3.14-19
RÉFLÉCHIR
Pourquoi Paul aurait-il prié pour que les chrétiens comprennent une vérité que Dieu leur avait déjà révélée?
Nous ne manquons pas de sujets de prière : que Dieu nous procure le nécessaire, une bonne santé et la solution à des problèmes complexes. Dieu aime aider ses enfants, mais les grâces spirituelles sont parmi les dons les plus précieux et extraordinaires que nous puissions lui demander. Quelle est la première requête de Paul quand il prie pour l’Église (v. 16)? « Je prie qu’il vous donne, conformément à la richesse de sa gloire… » plutôt que selon leur mérite ou leurs capacités. En quoi cela influence-t-il les résultats de sa prière?
Lorsqu’il était en prison, Paul a écrit quatre épîtres : Éphésiens, Philippiens, Colossiens et Philémon. Elles contiennent certaines des descriptions les plus magnifiques de Jésus-Christ de toute l’Écriture, elles débordent de joie et elles sont riches en connaissances théologiques.
Paul demande ensuite « que le Christ habite dans votre cœur par la foi » (v. 17), ce qui indique que Dieu peut avoir une présence accrue en nous au fil du temps. Cela veut également dire que nous pouvons prier Dieu pour qu’il soit plus libre d’agir avec puissance en nous. Le verbe grec katoikeó veut dire « demeurer dans l’âme, y pénétrer, la gouverner ». En quoi votre adaptation à un nouvel environnement après un déménagement peut-elle vous aider à mieux saisir qu’avec le temps, Jésus peut agir plus librement en vous?
Éphèse était une ville portuaire riche où le commerce et les biens définissaient les valeurs. Christ présentait à l’Église d’Éphèse une manière novatrice d’estimer la valeur d’une chose, soit par son amour infini et les mystères insondables du salut.
Comme Christ habite en nous, nous sommes « enracinés et fondés dans l’amour » (v. 17). C’est une métaphore agricole : en plongeant dans le sol, les racines stabilisent et supportent la plante. Imaginons ce que signifie être nourri, soutenu et stabilisé par l’amour. Nommez des manières dont ce savoir peut vous aider à priser ce que vous apprenez de Dieu.
SUITE DE L’HISTOIRE
En Christ, Dieu nous invite à saisir une connaissance qui surpasse l’imagination et qui transforme notre compréhension de l’amour.
Vous est-il arrivé de ne pas comprendre quelque chose? Dans les versets 16 à 18, Paul prie au sujet d’une vérité que nous ne pouvons comprendre que si nous sommes « fortifiés par son Esprit dans [notre] être intérieur ». Quel est le mystère qui transcende notre compréhension, mais que Dieu révèle à ceux qui lui en font la demande (v. 18,19)?
Paul mentionne « la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l’amour de Christ » (v. 18). Veut-il dire que nous pouvons découvrir ces dimensions de Dieu ou dépasseront-elles toujours notre entendement? Lisez le paradoxe du verset 19 (pour voir ce qui surpasse toute connaissance). Comment le verset 20 fournit-il la réponse à cette antithèse?
L’expression « la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur de l’amour de Christ » ne paraît qu’à cet endroit dans la Bible. Paul l’a sans doute utilisée parce qu’il n’arrivait pas à rendre le caractère stupéfiant de l’amour de Christ.
Dans le verset 19, Paul termine sa prière en évoquant une bénédiction si grande qu’il est impossible de bien la décrire : être « remplis de toute la plénitude de Dieu ». Songez au sens de cette expression, puis demandez à Dieu la même chose que Paul pour vous-même.
RÉFLÉCHIR
La croix révèle un amour si extraordinaire que nous nous en émerveillerons pour toute l’éternité.
Katalambanō (v. 18), le mot grec pour « saisir par l’esprit », veut aussi dire « attraper » une chose en mouvement. Cela évoque le processus dynamique qui nous fait acquérir une meilleure connaissance de Dieu au fil de notre étude.
En vivant sa vie en nous, Jésus nous invite à découvrir l’immensité de son amour. À Pâques, en particulier, cette découverte prend une dimension personnelle et communautaire, lorsque nous nous réunissons pour louer Dieu. Si nous faisons la prière remarquable qui se trouve dans Éphésiens 3.19, l’amour de Dieu croîtra chaque jour dans notre cœur.
